我說要回鄉下去種田，不要說朋友同事都搖頭，就連我老婆也打死不信！

    我爸媽半信半疑的看我在變啥蚊！

    沒想到我真的踩下水田中的爛泥，做起農夫的事來！   

    回家種田這個念頭是我和鴻滄、裕承校長等在去年接受陳坤厚導演的邀請到苗栗小江（江申豐，陳導愛徒，電影「新魯冰花」、「賽得克巴萊」、「大稻埕」等攝影師）老家的鄉村藝術之旅後萌生，那一趟旅遊至今讓我回味無窮，陳導細心安排許多參訪隱身苗栗的陶藝家，踏訪古厝民宿，最重要的是參觀小江所謂自然栽培法的水稻農作，小江說他回來種自然栽培法的水稻已經多年，由於不施肥、不噴農藥的耕作方式，一度讓家鄉父老懷疑，後來證明收成雖然差了些，但因是沒有農藥、肥料的產物，價格竟可賣得好幾倍，再扣除農藥和肥料成本，利潤並不會比農人現在的耕作方式差。

    前陣子又遇到李榮宗老師，他在菁寮國小也在推展自然栽培農耕法，成功種出口碑極佳的「瀛光米」。我曾經和他一起成立白河店仔口文教協會，我很明白他有一種高裡想性的人格特質。我向他請教自然栽培法的種種，他說自然栽培法重要的概念就是要改變農人長期使用農藥和化學肥料的錯誤觀念，讓台灣的農地得以休養生息，他還說不噴農藥、不施肥，自然栽培法成本低、又省工，簡單得很，當然這其中有一個重要的技術--用培養生菌代替肥料。我深深覺得這種栽培法頗適合我這種懶人的，這簡直是懶人栽培法嘛。

   齊柏林的《看見台灣》，許多苗栗地區自然農耕的畫面讓我感動，有了想法不付諸行動便是零，我們常說別人都不太喜歡改變，想改變就從自己做起，於是向老爸要求挪出2分地來試種，沒想到老人家爽快答應，由榮宗提供技術，我提供土地，開始體驗農耕。

    其實每個人心中都有一畝田，就看你怎麼耕作。

    下田後的隔天腰酸背痛，腳「鐵腿」到不行，覺得種田好像沒有榮宗說的那麼簡單……

  《幸福閱讀妙方-新營國小閱讀理解教材》終於出版了！我們證明新營國小的老師們有自編教材的能耐，也宣告新營國小閱讀時代的來臨！

    真真感謝余大州不藏私的將其多年研究和編寫的閱讀教材提供給師生和家長使用，也感謝許多老師們將其寶貴經驗言簡意賅成閱讀妙方，讓閱讀走出教室、圖書室，進入客廳。

    感謝教務處的辛勞，讓這本書順利出版。

    感謝我們那群可愛由湘鄂和佩如、珮蓉所帶領的圖書志工們，因為您們的付出和襄助，讓新營國小的閱讀氛圍和今天的新書發表會（2014.2.26）超級成功。

    就用我的序文再次感謝大家。

閱讀，應該就從身邊的感動開始！  

    閱讀應該就先從身邊的感動開始，不必有標新立異的口號或陳義過高的宣言。

    閱讀應該是一種習慣、一番享受、一忽頓悟、一份驚喜、一項探索和一絲感動，如影隨形，不該是一種形式或方案，它就在我們的生活之中，如果你夠用心、細心和耐心，還有那份常被忽略的敏銳和專注。

    因此，當有家長說她的孩子轉學到新營國小以後竟變得不愛看書，不再借書回家看了，閱讀的行為逐漸被削弱，這個疑惑直到她到學校的圖書室參觀後才有了答案，因為我們舊圖書室的功能不要說吸引孩子，連我們老師都說服不了。

    於是，我們想辦法改造圖書室，我們找經費，徵詢誠品文化藝術基金會執行長曾乾瑜等專家，聘請有理念和經驗的設計師，師生共同監造和命名，打造以學生為主體的舒適、友善、具創意且趣味十足的「綠光森林」新圖書室。

硬體環境改善了，有了閱讀基地，我們不好高騖遠，先從每天都陪伴我們的學校開始閱讀，於是我們寫學校歷史，請新營在地畫家來畫校園，共同創作校史繪本—《東國民物語》，從了解自我、了解學校開始，讓大家明白其實閱讀的起點就在身邊，閱讀的真諦在感動和探索。

    接著，老師們也動起來了，大家認為必須提供一些書單給孩子們參考選讀，於是激盪出「新營國小綠光森林101本共讀必讀書單QR-cord」的點子，分年級精選優良圖書，印成小摺頁，可用流行的3C媒介取得圖書簡介資料。累積三年的跳蚤市場義賣所得的圖書基金派上用場，增購這些共讀必讀的新圖書。

    綠光森林成了學生下課的最愛，借書、還書，走走逛逛，有事沒事就愛往那裏跑，打理圖書室的文瑞和仕京老師忙不過來，於是便開始招募家長志工，為了提升素質和效率，特別辦理集訓，家長熱情踴躍參與的程度讓我們無比欣慰和窩心，正在規劃說故事的課程訓練，因為接著我們要推動綠光森林故事屋的閱讀活動。

    經典故事媽媽將深澳的《論語》內容編成故事，每天晨光熱情放送，我們大膽嘗試，即使是最艱深的東西，也可深入淺出，讓孩子閱讀。

    為了提升學生的閱讀力，由余大州、俞文玲、林宮嫚、周佳燕等老師所成立的閱讀專業社群也著手編著《幸福閱讀妙方》，冀望提供家長學和生提升閱讀力的參考和實際練習的妙方。

    書終於出版了，感謝許多老師提供他（她）們的獨門妙方，也感謝大州老師能將他的研究和編纂的閱讀測驗分享給大家，更感謝教務處袁志主任、仕京組長、忠政組長和總務處林虹均等人的協助和編輯，書名喚為「幸福」，衷心期盼這本書能激發大家從閱讀中找到幸福，並將幸福分享給別人。

上帝廟，臺南之美，臺灣的根        張溪南序文

    2010年臺南縣、市合併升格直轄市，臺南府城成了我的新故鄉，卻苦無時間和空間去親近、了解，參加「大臺南文化叢書」的編寫工作，竟然成了我快速而深刻探索大臺南市的方式和媒介，感謝文化局的擘畫和美意，踏踏實實跑遍全市的上帝廟，從廟宇的視角去審視臺南市的歷史文化，別有一番體悟和感受。

    答應撰寫之初，對於「上帝爺」，我從零開始，完全沒有這方面的研究經驗，唯恐影響進度，又期能增添內容的深廣度，故邀請了在臺灣文學（文化）領域有些根柢的明漢（他也是白河人）一起編撰，在長達半年以上的田野調查中，我們分進合擊，查遍本市所有的上帝廟，鬧市中的大上帝廟、偏僻鄉間的大內大匏崙北極殿、崎嶇山區的龍崎武當山廟……迢迢跋涉，每間上帝爺廟都有著深遠的歷史和傳說，每一個橋段都與這片土地的過去與現在緊緊繫連，拓荒、神蹟、廟史、民俗、文物、建築……我們不斷討論、溝通，異中求同。原本最擔心的文獻查考方面，因為有臺師大東亞系張崑將系主任的幫忙，提供許多典籍與資料，省卻不少搜尋、翻找的繁瑣。

    本書旨在為本市上帝廟作一整體性的調查與記錄，並大略將上帝爺信仰的源流和歷史背景稍作闡釋，至於有關神明的神通或形而上的神學、哲學思考等範疇，非我們能力所及，無法兼論。在田調過程中，許多事老人依稀還記得，年輕人可就不太在意了，我們得跟時間賽跑，現在不寫、不記，遲一天都可能閃失許多珍貴的資料。廟已經不只是廟，是臺灣各角落、各社區凝聚的重要元素和力量，是臺灣的根。我們在人的世界和神明的世界中游走，更體認到臺南的古意和美麗，無與倫比。

感謝各廟宇受訪與提供資料的耆老們，在我們勞苦與無助時，他們的和善與熱情給了我們信心和動力。感謝明漢兄及時拔筆相助，願意投入孜孜矻矻的文史工作，好友蔡瑞頒醫師慨借昂貴的照相器材，並時時關心進度、加油打氣，竹埔王冬裕多次引領及陪伴田調，崑期老弟的資助，皆銘感在心。感謝新營國小同仁的鼓勵和家長會的相挺；感謝老婆靜怡的體諒與支持，讓我們能無後顧之憂四處踏查、埋首疾書。

    審查委員邱麗娟教授不嫌疏陋，鉅細靡遺的審查，給了我們許多寶貴的修正意見，讓本書能更加充實、完善，謹申謝悃和敬意。